如何斩断邪教网络传播谣言的黑手
谣言是邪教的天然伴生物。造谣生事，妖言惑众几乎是古今中外一切邪教组织的“标配”。中国历史上的邪教组织多是通过歌诀、揭帖、经书、宝卷等方式秘密传播谣言的。信息时代条件下，当代邪教组织更多是借助互联网等新媒体传播谣言。与传统方式相比，当代邪教传播谣言的途径、方式方法等都已经发生了很大变化。法轮功等邪教组织把网络作为传播谣言的最主要渠道，将互联网作为其散布谣言和组织活动的重要平台。防控邪教谣言，必须高度重视新技术条件下邪教谣言传播形式的变化，要通过国际法律合作，在网络技术上围堵，在传播内容上揭批，借助于围堵与揭批相结合，网上与网下相配合，步步紧逼，不断挤压邪教的生存空间，使其逐渐无路可走，无毒可放，无人可害，最终被民众所彻底抛弃。
一、当代邪教传播谣言几个特征
1.谣言以“抹黑”政府为主，内容荒诞不经
邪教组织利用网络散布谣言与信息科技的发展几乎是同步的，20世纪90年代，互联网刚走进普通民众的生活，我国境内法轮功邪教组织就开始使用互联网作为传播手段，把代表法轮功邪教组织歪理邪说的著作《转法轮》上网传播。
法轮功邪教组织在大陆被摧毁后，其逃亡到国外的残渣馀孽在其“洋主子”的授意和资金、技术的支持下，建立起庞大的宣传机器，包括网站、电台、电视台、报纸、甚至还有“神韵艺术团”等机构组织，不断地炮制各类危言耸听的谣言来抹黑中国政府。另外，法轮功邪教组织还借助网络，对批评法轮功的学者，宗教界人士进行人身攻击，散布如《诽谤大法的×方丈遭恶报》《×省迫害法轮功而遭恶报的实例》等此类谣言，这些谣言大多毫无根据，任意捏造，专以“抹黑”为主要目的。从某种意义上讲，现在法轮功邪教组织的性质已发生的根本性的变化，以李洪志为代表的少数骨干分子为了个人私利，向西方反华势力摇尾乞怜、卖国求荣，出卖祖宗，心甘情愿地充当了干涉中国内政、破坏社会稳定的“乏走狗”。
2.随意捏造事实，炮制新闻以博取眼球
邪教组织为了宣扬自己的歪理邪说、抹黑诋毁政府，经常就民众比较关注的政治、经济、社会等问题和各类自然灾害事件，采用夸大、扭曲、捏造、模糊等手法，杜撰出各种谣言，并以报刊新闻，电视节目，电子邮件，微博，微信、短信等方式在大肆传播。其制造谣言的手法主要有：一是信口开河，任意夸大其词。最可笑的就是法轮功一手炮制的“三退”数字，其完全不顾社会上众所周知的目前我国拥有8700万中共党员，上亿共青团员的客观事实，宣扬“三退”人员已经达到2亿多人（次）。这些凭空捏造的数字，不仅“水分”极大，而且还有“本拉登退”“奥特曼退”等一眼就可以看穿是捏造的低级可笑的人员名字。二是杜撰一些无中生有新闻事件。最典型的就是其捏造的“苏家屯医院活摘人体器官”事件。经过国内外多家媒体调查证实，“苏家屯事件”完全是法轮功组织杜撰出来的假新闻，纯粹子虚乌有。三是刻意造假，混谣视听，恶意诋毁。邪教组织的新闻报道完全背离新闻工作原则，靠“PS”技术忽悠民众。譬如，2013年某市警方破获一起法轮功伪造“酷刑迫害”图片案，16名法轮功人员以真人模拟演示的形式，用猪血、饮料等道具，加以“PS”技术，伪造现场，制造出其学员遭受政府酷刑迫害的照片，用来污蔑政府暴力侵犯人权。
3.手段隐蔽，渠道多样，煽动性强
信息时代，网络谣言的传播手段更隐蔽，覆盖面更广泛，传播速度更迅速，途径更加多样。正如乌克兰教育科学院研究员列希斯卡娅所言：“在宣传策略上，法轮功惯用抹黑、炒作等手法，将臆想的事情通过各种媒体相互传播，从不同角度相互引用和论证，形成一个信息链，使受众认为他反复看到的信息就是事实。这是一种信息战，也是信息侵略。”常见的渠道如门户网站、微信、微博、电子邮件、手机短信等。
邪教组织正是看中了互联网的高效率和巨大影响力，在技术上不断升级“自由门，无界”等翻墙软件，突破网络封堵。目前法轮功邪教组织建立了庞大的网络媒体群，现已在境外形成了拥有100多个专业网站，300多个地方性网站的全球网络系统。这些网站虽然都对外声称是独立媒体，代表客观声音，但事实上它们都受法轮功控制，一唱一和，配合相当默契，在网上“信息互证放大”，负能量极强。
二、防控法轮功邪教组织网络谣言的应对措施
1.远交近攻，合作共赢，建立反邪教的国际法律合作机制
邪教是人类社会的毒瘤，是全世界共同的敌人。在世界范围内，只是由于各国政府对待宗教的态度不同，以及历史文化传统和法律制度的差异，导致披着宗教外衣，带着宗教面具的邪教组织很可能会被“宗教宽容”或者被敌对势力刻意保护。因此，打击邪教谣言，在目前的形势下，必须加强与有关国家磋商，达成共识，加强国际合作。
我国政府明确指出，“没有网络安全就没有国家安全”，“虚拟社区不是法外之地”。目前，中国政府已经相继出台了《互联网信息服务管理办法》《中华人民共和国电信条例》《互联网站从事登载新闻业务管理暂行规定》《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》等法律法规。这些法律法规为规范网民行为，惩治恶意发布、传播谣言提供了法律准绳，也为依法惩治邪教谣言提供了法律依据。
目前法轮功等邪教为了逃避打击，其散步网络谣言的服务器、发生器大多设置在国外，我国政府按照行政管理制定的网络安全管理办法事实上对其是鞭长莫及，无能为力的。为了有效打击邪教谣言，根据国际司法合作机制的要求，建议政府尽快制订出台《反邪教法》等正规法律规范，有了正式的法律法规后，按照国际司法合作协议，其他国家必须遵照协议，与中国政府一起共同打击邪教，以增强依法惩治邪教组织网络谣言犯罪行为的针对性、系统性和可操作性，为反邪教网上斗争提供更多的同盟者和力量。
2.锻造利器，占领技术防范的制高点
“物质的力量必须依靠物质来摧毁”，网络技术进步导致的邪教谣言传播方式改变，防治谣言也需在揭露其违法性的基础上，运用技术手段加强技术反制。一是要进一步筑牢拦截邪教谣言的“防火墙”。美国社会心理学家、传播学的奠基人库尔特·卢因认为，只有符合群体规范或“守门人”价值标准的信息内容才能进入传播渠道。因此，建议通过成立专门的网络安全监管机构，全面实施对网络、广播及通信的监控，通过技术手段加强对邪教网络谣言的甄别和拦截，尽最大努力对违法信息进行审核，对虚假信息有效过滤和防堵，及时发现并删除邪教网络谣言信息，构筑起坚强的“防火墙”。二是要紧跟网络监控技术的进步，引入“网络机器人”，开发信息体检“扫描仪”。据报道，为有效监管网络信息，目前美国一家公司研发了一款“谣言机器人”软件，利用敏感词汇过滤技术，跟踪网络谣言，并分析和确定谣言的出处。他山之石，可以攻玉。为此，建议加大网络技术投入，引进“网络机器人”，全天候监控网上信息，动态跟踪网民的网络沟通交流行为，对个人邮箱、私人聊天软件、社交网站等进行监控。通过网络机器人的扫描监控与追踪定位，第一时间搜索切断谣言的源头。
3.接地气，聚人气，积极占领网络宣传阵地
传播学的观点认为，“对付信息噪音，如果不能彻底杜绝它，那么就用更大的声音压倒它”。邪教研究专家以色列本亚明·克鲁格认为：“邪教利用媒体以达到他们的目的，我们也同样可以使用这个方法。”近年来，我国不同部门（系统）、地区陆续创办了反邪教专业网站及专题栏目，一些民间组织也相继创办了相关的反邪教网站、网页或频道，开展了一系列的反邪教网络活动，并取得了较好的效果。但与猖獗的邪教网络活动相比，我国网上反邪教一些专业网站存在知名度低、访问量少、社会影响力小等问题。对此，狙击邪教网络谣言，夯实反邪教网络阵地，掌握网上斗争主动权，就显得十分重要。
第一，要加大网络阵地建设力度。在资金技术方面要进一步加大投入，不但国家层面要建立有影响力、有品牌的网站，还要在此基础上，在各地建立有地方特色的反邪教网站，同时，还要紧跟时代进步，举办有影响力的网站、论坛、微信公众号等，不断开拓开辟反邪教宣传阵地。第二，注重反邪教网站内容建设。无须讳言，在眼球经济时代，能否吸引眼球，是网络媒体生命力的所在。在网站建设上，反邪教知识要寓知识性、趣味性、参与性和科学性于一体，充分考虑受众者的网络阅读特点，只有接地气，才能聚人气。网站内容建设上要做到起点高、功能全、信息量大，能够让广大网民在娱教娱乐中接受教育，切实增强反邪教网络文化的战斗力和亲和力。第三，设置科学合理的反邪教宣传激励机制。反邪教既然是一场没有硝烟的斗争，那么就要尽可能的宣传群众，动员群众，引导群众积极参与网上反邪教活动，可以适度的采用商业活动的有奖征文，有奖竞猜，知识竞赛等灵活多样的运营模式，让网站与民众实现良性互动，使网站真正影响到群众，警示群众，努力打造一个分工明确、互相合作、各具特色、有广泛社会影响的反邪教网络体系，牢牢占据反邪教网上斗争的主动权。
总之，谣言止于智者，谣言也同样止于防控。要想斩断邪教组织在网络上传播谣言黑手，必须国内和国外相结合，技术与媒体传播控制相结合，内容和形式相结合。在技术上，要铸利器。抢先占领狙击邪教谣言传播路径的制高点，从技术上堵死邪教传播的渠道，筑牢斩断邪教传播谣言的“防火墙”；在内容上要接地气，形式上要聚人气。紧跟网络时代阅读变化的特点，采用网民喜闻乐见形语言和形式，揭批法轮功等邪教的谣言，不断用代表“正能量”的舆论占领网络宣传的阵地，擦亮民众的“火眼金睛”，使邪教谣言成为过街老鼠，无处可藏，无处安放。
