邪教是怎样觊觎政权的

　　邪教的本质决定了绝大多数的邪教必然有政治图谋，这并不是个案。下面，让我们看一看，邪教组织都是怎样觊觎政权的。

　　“奥姆真理教”通过参加众议院选举企图夺取政权。1989年，日本“奥姆真理教”教主麻原彰晃在东京取得奥姆真理教“宗教法人”资格后，一时门庭若市，据统计，到1995年3月时，出家信徒有1400名，在家信徒竟达到1.4万名。随着奥姆真理教势力的扩展，麻原的政治野心也随之膨胀，内部设置了类同日本的政府机构。麻原本人是“神圣法皇”，下辖法皇官房、法皇内厅、东信徒厅、西信徒厅、谍报省、自治省、防卫厅、建设厅、治疗厅、文部省、邮政省、厚生省、科学技术省、车辆省、劳动省、大藏省、流通监视省、商务省、外务省等21个省厅机构。他在1990年2月组建了“真理党”，参加日本的众议院选举。选举前他自认为将以最多票当选，结果只获得1873票。麻原等25名“真理党”候选人全军覆没。这一惨败经历不但没有减少麻原的权力欲望，反而加深了奥姆真理教反社会、反人类的本性。

　　“大卫教派”教主考雷什在德克萨斯州总部卡梅尔庄园以军事方式统治该邪教组织，对抗政府。考雷什在庄园里修筑了地下掩体，非法购买了价值20万美元包括先进的AK47步枪、冲锋枪、机关枪、手榴弹和大批能组装成爆炸装置的零部件的军械，一遍又一遍地让教徒们观看《野战排》等描写越南战争的电影，以加深对战争的印象，此外还囤积了大量的粮食。1993年，美国政府组织大规模武力围攻“大卫教派”，当年2月28日，美国联邦执法人员出动坦克和飞机，对大卫邪教设在韦科(Waco)的总部进行围剿，当天在冲突中有6名大卫教徒和4名联邦执法人员丧生。

　　“世界以利亚福音宣教会”教主朴鸣呼自称是最后的先知“以利亚”，要求信徒将其作为“石仙”加以崇拜，称其组织为“石国”，并制定了宪法、国旗、国歌。宣称“2000年世界末日即将来临，1997年9月30日朴鸣呼将作为上帝屹立于世界”，并叫嚷“要打碎灭绝一切国”。“世界以利亚福音宣教会”从1993年传入中国，涉及辽宁、吉林、河北等11个省、自治区、直辖市，先后建立了20多处聚会点、联络点，并租地建立8处“石国”聚居村，唆使600多名受蒙骗群众变卖家产，举家移居，共同生活。在“石国”聚居村内，要求他们断绝与外界联系，集中学习邪教教义，不得读报、看电视、听广播，做到“绝对服从朴鸣呼，完成在中国建立石国体制、搞垮中国共产党体制的历史使命”

　　全能神教主赵维山胡编教义企图推翻现行政府。赵维山编写的教义中，终极目的是推翻现行政府，以建立“神的国度”。教义中明确提出其宗旨就是要推翻“大红龙”（指中国共产党），鼓吹“中国是被我诅咒的国家，是‘大红龙’的后代”，要求信徒“用生命挡住‘大红龙’的枪口，振作起来，舍去生命，舍去一切，不计个人得失，在神的率领下与‘大红龙’展开一场鱼死网破的决战，将‘大红龙’灭绝，建立‘全能神’的国度。”他们在公开场合下组织煽动信徒聚集闹事，围堵党政机关、掀翻警车、打伤民警、抢占村委会等带有黑社会性质的暴力活动，这充分证明其对抗政府、谋取政权的政治野心。

　　“呼喊派”教主李常受妄图推翻中国共产党，颠覆中华人民共和国。鼓动信徒“在地上建立一个主基督的国度，使撒旦的国崩溃”。1982年6月，浙江“呼喊派”在平阳召开一次会议，提出“要以农村包围城市”，“要与掌权者都”，“一年打下浙江省，二年打下全中国”等狂妄口号。唆使信徒对抗社会主义，他把基督徒学习科学文化知识，提高政治、思想、道德水准，说成是“与神作对”，煽动信徒群众“向一切事辞职、退休”，说那些“全都是垃圾”。

　　“新约教会”创始人江端仪自称“先知”，代表“至高神来执掌王权”，是“神在地上的君”，宣称要“推翻人的国，建立神的国”。 江端仪还恶毒攻击中国政权是“暴政”、法律是“恶法”，叫嚣要“打倒无神论者”，“拯救在共产主义底下被逼迫人们的灵魂，建立基督的国度”。在其策动支持下，境内骨干到处发展成员、建立组织、非法集会，给社会稳定带来很大危害。

　　“主神教”教主刘家国宣称要建立“主神”的王国。他散布“现在政府腐败，是魔鬼当道的黑暗世界，世纪末日到了，现在朝代不行了，要改朝换代”，狂称要推翻人间“兽的国”，建立“神的国”。《天国的奥妙》中写道:“兽的国，因为这国中的人，都如同兽性，不能分别善恶、不能认清真假，存着贪心，为己谋利，损人利己……这样的国，最后必因他们的黑暗进到那灭亡的地”。《真理、道路、革命》中宣扬要进行“武装斗争”:“我们知道世上的国都是一代过去一代又来，都要脱旧换新……兄弟姊妹们，我们不要想，神来是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵;我们不要想，真理是在平安逸乐中显出，乃是要经历多种斗争，千锤百炼，付上相当的代价……精兵必要饱尝火药气味，枪林弹雨”，要求信徒们“用神所赐的全副武装来武装自己，坚定地拿起圣灵的宝剑。”并称“主神准备在南京登上宝座，南京是神命定的地方，是神登上宝座的地方，江苏是东方太阳升起的皇宫。”

　　“被立王”教主吴扬明宣称他的目标就是要“推翻撒旦政权，建立新天新地的神国”。在他编写的《基督在十字架上的新生命》等20种小册子中，大肆散布反动言论，恶毒攻击党和政府。胡说什么“耶稣已过时，只有‘被立王’才是惟一真神”，散布“大难就要来临，人要死去三分之一，只有信‘被立王’才能得救”，“2000年，世界末日来临，‘被立王’就要在世上做王，掌握政权，不信‘被立王’的人都有得死。把矛头指向党和政府，把党和政府比作‘撒旦’，宣扬每个人真正的仇敌是撒旦，其从小是蛇，如今已成大红龙，它是喝尽使徒、先知的血才长得肥大通红的”。

　　“灵仙真佛宗”教主卢胜彦仇视党和政府，积极支持境外反共势力。1989年春夏之交发生“政治风波”后，教主卢胜彦曾多次发表公开演讲，攻击党和政府的有关政策，为暴乱分子撑腰打气。“灵仙真佛宗”与境外“民运”分子还多次在香港组织万人参加的所谓“为六•四死难同胞超度亡灵法会”，并通过报刊、电台向全世界各地播放，同时还暗中资助达赖集团从事分裂祖国等活动。

　　法轮功教主李洪志打出所谓“政府无用论”的鬼幡，把矛头对准一切政府、一切秩序，否定政府和秩序的权威，企图建立自己的“法轮王国”。他宣称“现在社会问题层出不穷，哪个政府也解决不了。……许许多多社会犯罪各方面的原因，哪个政府都头痛，谁也解决不了。”“人类制定的法律就是在机械地限制人，封闭人，……人都像动物一样被管着，没有出路了，谁也就想不出办法了。”“在一个严厉的社会制度下，我们能使这个法不出差错地传下来，那么也就在历史上编造了一个很严厉时期的考验，所以将来……可以立于不被破坏之地。”李洪志怂恿“法轮功”练习者对抗政府，经受所谓“考验”，逃往美国后又投入西方反华势力的怀抱，干起反华的勾当，其险恶用心昭然若揭。

　　古今中外，凡是邪教，无一不以推翻现存世俗政权，建立以邪教教主为首的神权统治为最终政治图谋。觊觎政权是一切邪教组织的邪恶本性。