邪教漫谈

最高法截图

　　最高人民法院、最高人民检察院2017年发布的《关于办理组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释》，明确规定了“邪教组织”的概念，详细列举了构成犯罪行为的种种客观行为表现, 细化了邪教犯罪的定罪量刑标准。同时，2017《解释》是在强烈的现实需求背景下出台的，邪教问题再次触及了社会公众的敏感神经，从而引发了媒体的广泛关注和社会的热议思考。

　　所谓“邪教”，就是被历代政府、合法宗教和主流社会所排斥的民间教派。邪教不是宗教，邪教的教也不是宗教的教，在中国古代，很早就对“宗教”和“邪教”做了严格的界定，并对邪教的本质做了明确的阐述。宗教的教是教化手段，所谓“圣人以神道设教而天下服矣”，就是利用“神道设教”来教化民众，以达到天下驯服和社会稳定的目的。而“邪教以神道惑人则天下乱矣”是指邪教利用神道惑众，达到扰乱天下的目的，邪教的宗旨就是制造祸乱，以便乱中取利夺权，与宗教以维护社会秩序为职责的本质是完全不同的，故邪教是一种邪恶的说教，一股恶势力。

　　当今人们所说的邪教，主要是一个政治名词，不同的社会、时代，不同的宗教，社会制度不同的政权，都有各自不同的“邪教”观。中国历史上的邪教，在不同的历史时期，也有不同的称谓。在元、明时期称之为“左道乱正之术”，清代称之为“邪教”，民国年间，国民党政府称之为“会道门”或“邪教”，在解放区最初称之为“道门”和“会门”，新中国建立后，便通称为“会道门”。不论哪种称谓，所指的都是那些以惑众、乱世、夺权为宗旨的邪恶说教和组织，在性质上均属于邪教，他们都具备邪教的六大特征，即教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛财渔色、秘密结社、危害社会。

奥姆真理教的创始人麻原彰晃

　　邪教是国际现象，不仅中国有，外国也有。据相关资料显示，目前世界上邪教约有一万多个，信徒数亿人。如美国的“人民圣殿教”、“大卫教派”、韩国的“统一教会”、日本的“奥姆真理教”等。1978年11月18日，人民圣殿教九百多个信众在南美洲圭亚那琼斯镇发生的集体自杀及谋杀事件中死去，就是震惊世界的琼斯镇惨案。1995年3月20日，奥姆真理教5名成员在创始人麻原彰晃指使下，于上班高峰时段在东京地铁施放沙林毒气，致死12人，约5500人受伤，其中一些人落下终身疾患，这是日本历史上邪教组织制造的最为骇人听闻的杀人事件。

　　邪教也是历史现象，不仅今天有，历史上同样存在，并且源远流长。被视为“邪教”道教异端——张角的太平道，打着宗教旗号行事，于东汉灵帝光和七年（184年）在中国东部华北平原人口稠密地区，发动了一场以斩绝汉朝正统为目的的大规模武装暴动，迅速席卷了北中国，并向江南蔓延，旬日之间就分崩了东汉王权。被视为“邪教”的佛教异端——弥勒信仰的异端，从北魏时期法庆举事直至唐朝末年，打着弥勒下生、“白衣天子”旗号的民众造反活动不绝于书。其中，“大乘教法庆举事”是中国历史上第一次以“佛教”名义进行的一次叛乱。明太祖朱元璋依靠白莲教的力量推翻了元朝的统治，深知其中厉害关系，登上皇帝宝座即下诏并立法禁止各种异端信仰。明清两朝迎来了邪教大发展和极度活跃时期，教派林立，名目繁多，遍布大江南北，反社会、反政府活动层出不穷，成为令统治者头疼不已的重大社会问题。

　　古今中外的邪教都是为了“惑众”、“乱世”、“夺权”，妄图取代世俗政权，建立以教主为首的神权统治，这是由他们的那套以“末世论”为核心的歪理邪说所决定的。西方的“千年王国”和中国的“白阳世界”是中外邪教各自追求的最高目标，是中外邪教建立和发展的理论依据和思想动力。“白阳世界”即宇宙从被无生老母创造出来直到最终毁灭，要经历“青阳”、“红阳”和“白阳”三个劫期，现世已经处于红阳劫期之末，人类将遭受最大一次劫难。届时，未入教者，将与旧世界一道毁灭，而入教者则可以得到“无生老母”的拯救。劫难过后，弥勒佛将在人间建立一个理想的人间天国——白阳世界。凡是信徒都可以生活在这个人间天国里，而降生在尘世的弥勒佛，也就是他们的教主。而“千年王国”则是基督教“末世论”被欧洲中世纪从天主教内部分离出来的异端教派歪曲篡改，他们把现存社会视为魔鬼撒旦所统治的罪恶世界，且即将毁灭，被基督复临后的“千年王国”所取代，即理想王国，而他们的教主就是复活后的基督耶稣。只有加入该教，才能够生活在“千年王国”里。在20世纪后期，又被各国的膜拜团体改造和利用，成为其反社会、反人类的邪恶说教。

　　今天的邪教往往是历史上邪教的延续和翻版。法轮功的“天国极乐世界”被李洪志说是“大觉者度人”的地方，金色的光芒，“树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子也是金的，连佛体都是金光闪闪的。”“永不吃苦、永远幸福、永远享福、永远美好”，具体表现就是“天国什么都有，想要什么伸手即来，要什么有什么，想干什么就干什么。”“全能神”散发给信徒一个小纸盒，里面放着一张彩色印刷的纸条，上书“最后一张船票”几个大字，背面有文字说明，声称凭此“船票”可以使人逃离末世的审判，好比方舟使挪亚逃避洪水，劝人接受世界末日已来的谬论。

太平天国的“革命纲领”《天朝田亩制度》

　　对美好彼岸世界的追求，在某种程度上，是一些宗教信仰者怀有善心，努力生活的动力来源。基督教的天堂、佛教的净土世界、伊斯兰教的天园、道教的仙境，都为人们设立了一个个没有悲伤和痛苦，唯有幸福安乐的之所。而邪教的“人间天国”总是将人们引入地狱。洪秀全创立的“天平天国”颁布了《天朝田亩制度》，提出要建立一个“有田同耕、有饭同吃、有衣同穿、有钱同使，无处不均匀、无人不饱暖”的美好社会。这场运动的性质及历史作用暂且不论，诚如袁腾飞在《历史是个什么玩意儿》一书中所说，洪秀全制造了历史上最大的人类灭绝悲剧。人类历史上伤亡最大的战争不是一战和二战，而是太平天国战争，太平天国战争使中国的人口由原来的4亿减到了2.4亿。而当代邪教的真实面目，它更是扭曲了人世间的恩爱情仇，蛊惑了普通善良人群的良知，酿造了无数的人间惨剧，妻离子散，家破人亡，泯灭人性，扼杀生命，并且这些惨剧还在人间不断的上演。

　　历史是现实的一面镜子。防范邪教、打击邪教、惩治邪教，任重而道远。