第三视角看神韵

　　“神韵”在李洪志口中有着“天下第一秀”的“美誉”,在邪教媒体眼中肩负“弘扬中华传统文化”的“使命”。持反对意见的人士则认为,“神韵”不仅采取手段骗取贺信、褒奖等赞誉，更是对中国传统文化诋毁和破坏。“神韵”究竟是个什么货色呢？我们还是透过以西方媒体以及专家学者为代表的第三视角一看究竟吧！

　　敛钱的主要工具

　　近日，凯风网刊登了美国媒体活动人士詹森·安如河（Jason Unruhe）题目为《神韵艺术团是一个替邪教敛钱的组织》的文章, 文中作者剖析了纽约神韵艺术团与法轮功邪教的关系及其欺骗性和危害性。一针见血的指出：神韵就是一个替邪教活动敛钱的组织。美国媒体活动人士詹森·安如河不是法轮功支持者，也不是法轮功的反对者，作为两者之外的第三方，发言可谓中肯。法轮功借神韵敛财早已是公开的秘密,除门票收入外，法轮功还开发了诸多以神韵为依托的敛财渠道。如法轮功在台湾以“神传文化基金会”招募“神韵之友”创始会员的方式大肆敛财，他们以积德，治病，得福报为诱饵，蛊惑会员以5000——50000元（新台币）标准上交高额会费。

　　李洪志对神韵的“经济价值”很是看中,不仅亲自抓,其妻子李瑞（Lee Rui）还身兼神韵的财务总监，掌管着弟子们汗水、泪水换来的钱财。不仅如此，李洪志更是以“救度众生”的高度，强令各个地区的法轮弟子们致力于神韵的推广和推票。“师父在亲自管神韵的事，也是因为技术和专业综合性配合要求高，很多大法弟子也想做，但几年一直做的不理想。我想要在这方面证实法与救度众生的大法弟子带成熟……但是从推广与售票这方面来讲，就得靠各地区大法弟子做了。”《在明慧网十周年法会上讲法》)。

　　正如詹森·安如河（Jason Unruhe）所说，神韵艺术团是一个替邪教敛钱的组织。

　　粗鲁的政治表演

　　加拿大女作家、舞蹈评论员兼艺术创作人玛莎·夏巴斯(Martha Schabas)撰文指出,神韵假借艺术之名而暗中行法轮功宣传之实,存在“粗鲁的政治动机”。作为一名作家和舞蹈评论员的玛莎·夏巴斯站在观众的角度，指出了法轮功借助神韵抹黑中国的企图。

　　神韵演出是法轮功李洪志为谋求苟延残喘的救命稻草，法轮功出逃以来,各种滋扰捣乱,令所在地区的民众不堪其忧,越来越多的人士认清了它的邪教本质,对于法轮功唯恐避之不及。西方主流社会不接纳,内部争斗频现,以及队伍日渐萎缩等等,所有这些均对法轮功的海外生存提出了严峻的考验,如何博取主子的青睐，获取苟延残喘的机会,成了法轮功的当务之急。以法轮功的生存经验，最为有效也是主子最乐意看到的方法就是抹黑中国政府,但是,如果直接搞政治宣传，给西方人“讲真相”来抹黑中国政府，西方观众的心理和心脏会承受不了，怎么办呢?以法轮功的生存经验，那就在所谓的“中国传统文化演出中”插入“讲真相”。但是,李洪志高估了自己小聪明,低估了西方观众的智商,邪教粗略的政治表演，透过第三方视角下，暴露无遗。正如美国《外交政策》主编艾萨克·斯通·菲什(Isaac Stone Fish，中文名叫石宇，以下用该名)断言的那样:法轮功的神韵演出只是作一场政治表演秀。

　　骗人的古怪组合

　　“神韵艺术团”的演出虽然打出的是中国文化牌，但却在给中国文化抹黑。看过“神韵”演出的人大都与英国约克大学文学博士佐伊·安德森（Zoe Anderson）感觉相同：神韵属于非专业性演出，演出俗不可耐。神韵演艺平平，内容低俗是看过此类演出人们的共识（这类消息互联网上很多，不再赘述）。而“神韵”海报，几乎用尽溢美之词——“一场非凡体验”、“精美”、“如此令人鼓舞”、“直入人心”、“艺术盛宴”等等来鼓吹。西方媒体和学者等第三视角下，神韵演出艺术无关，充其量就是古怪的恶组合而已。

　　美国加州《维塞利亚时报》网（visaliatimesdelta.com）2016年12月21日报道称，法轮功主办的神韵晚会广告是骗人的，不过是一场“古怪组合”。“真有点儿主题公园里魔术表演的风格。”神韵演出搞成没有艺术的古怪的组合本不为怪,因为邪教教主李洪志本身就反对艺术的，李洪志说过：“因为人类的道德还在下滑着，到了今天，艺术正在成为人类魔性实实在在的展现（《美术创作研究会讲法》）”。

　　极力诋毁艺术的李洪志为何还要亲自抓神韵演出呢?除了敛财,他还有深层原因,他在《二零零七年纽约法会讲法》中的一段话,泄露了他的丑恶目的,“每年大法弟子都搞一次中国新年晚会，最后发展到各个地区、甚至不同国家也都自己在搞。我们搞它干什么呢？给常人娱乐吗？绝对不是的，大家非常明确这一点。就是通过它呢，想要展现大法弟子风貌，破除邪党灌输给人的那些谣言、诽谤，同时救度众生、讲清真相。”此话说白了，就是拿传神韵当幌子，与中国政府对着干。

　　所谓神韵演出在没有利害关系冲突的第三方视角下,不过是邪教敛财的工具,丑陋政治表演秀，与艺术无关的古怪组合而已!