法轮功的心理暗示定律

　　暗示是指在无对抗条件下，人们对某种信息无批判地加以接受，并以此而做出行为反应的过程。受暗示性是人的心理特性，它有时能对人体产生积极影响，有时也会给人体带来负作用。仅靠心理暗示就能够获得某些惊人的效果，所以，此法常被法轮功拿来滥用，而这种滥用常离不开如下几种“定律”。

　　——复杂定律

　　为了体现法轮功是当今在世界上传出的所有修炼法门中最玄奥、超常的科学，李洪志惯用伎俩就是暗示自己的理念是极其复杂的。李称：“你理解不了它”，“师父不能够给你们具体回答这些问题”，（《纽约国际法会讲法》）“到今天为止，这个宇宙的结构已经全面都讲了。当然详细的情况是不能讲的。但是有例外的，天生就看的很清楚的是少数。就不讲了”。（《美国法会讲法》）学而不思则罔，思而不学则殆。既然是门复杂科学，作为一名法轮功习练者就没有不好好学习的道理，否则，空度一生，无所收获，甚至还可能误入歧途。法轮功的每年法会师徒答问就是一个典型例证。

　　——期望定律

　　期望定律告诉我们，当我们怀着对某件事情非常强烈期望的时候，我们所期望的事物就会出现。近年来，一些痴迷者在法轮功教义的暗示下，经常出现幻听、幻视、幻嗅、内脏幻觉等，认为自己有了特异功能，身体慢慢发生变化，最后成为金刚不坏之身直至“圆满成佛”。华北油田退休职工马建民练习法轮功两年时间练到了痴迷程度，时常出现精神恍惚和失常，坚持认为自己的腹部有个“法轮”。1998年9月4日马建民在家中用剪刀剖腹寻找，因救治不及时死亡。

　　——因果定律

　　因果定律认为，每一个结果都有一个特定的原因或者多个原因。因此，善于歪曲事实的李洪志经常这样蛊惑弟子，“人为什么有病根本原因是业力”，“人在以前做过坏事而产生业力才造成有病或者磨难。”（《转法轮》）在其歪理邪说的暗示下，很多练习者不再把“病”当成“病”了，而是把它看作是“业力”，导致近年来上千名法轮功痴迷者拒医拒药致残或病亡。

　　——渲染定律

　　当然，当上述这些“定律”没有卵用的时候，李洪志最看好的“渲染定律”也会大吼一声。如世界末日到了，只有加入法轮功才能受到保护，否则“形神俱灭”。据1999年9月4日韩国SBS“查明真相”栏目的报道不完全统计，李洪志在各种法轮功邪教资料中宣扬“地球爆炸”、“宇宙毁灭”、“人类毁灭”等有关世界末日的恐怖言论多达近百处。这对于一些依靠法轮功摆脱人生困顿的痴迷人员来说，除了恐惧别无选择，更加渴求一个组织来保护自己，而法轮功恰恰成了他们的“避难所”和“救世主”，促使许多习练者不敢越雷池一步，从而乖乖地听从法轮功摆布。

　　如何摆脱法轮功的心理暗示

　　美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛把人的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。无论是李洪志道貌岸然或是心怀叵测的诡秘，还是法轮功信徒的实际需求，都是“功利”色彩下的必然。因此，必要的防范和矫治措施是非常必要的。

　　有人提出“木桶”理论，揭露法轮功教义的短板。李洪志及法轮功组织暗示蛊惑其成员都有一些致命短板且经不起推敲的歪理邪说，只要认清其诡秘伎俩，那些招摇过市的破桶就变成了无法盛水的漏勺了。

　　借鉴鳄鱼法则，及时止损。世上从来没有救世主，邪教一旦束缚了你的手脚，你唯一的办法就是牺牲一只脚，牢记鳄鱼法则，丢掉幻想，长痛不如短痛，及时从阴霾中回到新鲜的空气中来。

　　现实是一面镜子，法轮功包藏祸心的伎俩终被世人看穿，也必引起更多民众对各类破坏性邪教的警觉。